معنای فرهنگ مهدوی انتظار منفعلانه نیست/ جامعه منتظر باید در مسیر مقابله با زورگویی گام بردارد

به گزارش خبرگزاری آنا، همزمان با آغاز امامت حضرت ولی‌عصر(عج)، مراسم «عهد مهدوی» با حضور جمعی از استادان، کارکنان و دانشگاهیان در دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر برگزار شد.

حجت‌الاسلام سید عبدالجلیل حسینی مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان بوشهر در این مراسم با تأکید بر ضرورت شناخت صحیح سیره ائمه اطهار(ع) اظهار کرد: برای شناخت فرهنگ مهدوی باید زندگی ائمه معصومین(ع) را به‌صورت یکپارچه و در امتداد یکدیگر مطالعه کنیم؛ چراکه بر اساس روایات، ائمه اطهار(ع) «کُلُّهُم نُورٌ واحِد» هستند و نوع رفتار، عملکرد و مسیر زندگی آنان یک حقیقت واحد را دنبال می‌کند.

وی افزود: متأسفانه در مطالعات و شناخت عمومی جامعه از زندگی ائمه(ع)، توجه بیشتری به زندگی امام حسین(ع) و واقعه عاشورا شده و نسبت به سیره امام حسن عسکری(ع)، امام هادی(ع)، امام جواد(ع) و دیگر ائمه(ع) شناخت کمتری وجود دارد؛ در حالی که برای درک درست فرهنگ انتظار و مهدویت باید سیره همه ائمه(ع) را مورد مطالعه و توجه قرار داد.

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان بوشهر یادآور شد: حتی درباره امام حسین(ع) نیز گاهی شناخت ما محدود به عاشورا و محرم است، در حالی که آن حضرت ۱۰ سال امامت داشتند که بخش عمده آن در دوران معاویه سپری شد و در این مدت، روشنگری و افشاگری علیه جریان حاکم را دنبال کردند.

حسینی با اشاره به شرایط زندگی امام حسن عسکری(ع) بیان کرد: عنوان «عسکری» به دلیل شرایط خاص زندگی آن حضرت و امام هادی(ع) در منطقه نظامی و پادگانی سامرا به آنان اطلاق شده است. حکومت عباسی به دلیل نگرانی از جایگاه ائمه(ع) در میان مردم و همچنین پیش‌بینی‌های موجود درباره قیام حضرت مهدی(عج)، تلاش می‌کرد ارتباط امام حسن عسکری(ع) با شیعیان را به‌شدت کنترل کند.

وی اضافه کرد: حکومت عباسی تصور می‌کرد با قرار دادن امامین عسکریین(ع) در محیط نظامی و تحت نظارت مستمر می‌تواند ارتباط آنان با جامعه شیعه را کنترل کند، اما ائمه(ع) حتی در چنین شرایطی نیز شبکه ارتباطی و هدایت شیعیان را مدیریت می‌کردند.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان بوشهر با بیان اینکه مبارزه ائمه(ع) تنها در قالب فعالیت‌های ظاهری و آشکار نبود، عنوان کرد: گاهی ائمه اطهار(ع) برای حفظ جان شیعیان و جلوگیری از دستیابی حکومت به اطلاعات، از شیوه‌های پیچیده و هوشمندانه استفاده می‌کردند. این مسئله نشان می‌دهد که نباید ائمه(ع) را صرفاً شخصیت‌هایی معرفی کنیم که به عبادت مشغول بوده و نسبت به مسائل اجتماعی و سیاسی زمان خود بی‌تفاوت بوده‌اند.

حسینی مطرح کرد: اگر ائمه اطهار(ع) در برابر جریان‌های حاکم بی‌تفاوت بودند، دلیلی نداشت که حکومت‌های بنی‌امیه و بنی‌عباس آنان را تحت فشار قرار دهند، زندانی کنند و در نهایت به شهادت برسانند. واقعیت این است که ائمه(ع) اجازه نمی‌دادند اهداف جریان‌های ظلم و سلطه به‌راحتی محقق شود.

وی با اشاره به مفهوم انتظار و فرهنگ مهدوی تأکید کرد: فرهنگ مهدوی، فرهنگ مقابله با ظلم، جور و ذلت است. جامعه منتظر نمی‌تواند در برابر زورگویی و سلطه‌پذیری بی‌تفاوت باشد؛ همان‌گونه که فرهنگ عاشورا به ما ایستادگی در برابر ظلم و نپذیرفتن ذلت را می‌آموزد، فرهنگ مهدوی نیز ادامه همین مسیر است.

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان بوشهر خاطرنشان کرد: برخی تصور می‌کنند ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) به معنای رسیدن به شرایطی است که همه مسائل بدون هیچ تلاش و مجاهدتی حل خواهد شد، در حالی که انتظار واقعی نیازمند آمادگی و حرکت است. اگر از خداوند ظهور حضرت را طلب می‌کنیم، باید در کنار دعا و انتظار، برای اصلاح خود و جامعه و ایستادگی در مسیر حق نیز تلاش کنیم.

حسینی با اشاره به شرایط کشور و ضرورت مقاومت در برابر سلطه‌طلبی قدرت‌های استکباری گفت: فرهنگ اهل‌بیت(ع) به ما می‌آموزد که در برابر ظالم و مستکبر باید ایستاد. در برابر سلطه دو راه بیشتر وجود ندارد؛ یا انسان سلطه‌پذیر باشد و زیر بار زور و ذلت برود، یا با حفظ عزت و استقلال در برابر زورگویی ایستادگی کند.

وی افزود: امروز نیز با وجود فشارها و تهدیدهای مختلف، ملت ایران نشان داده است که در برابر زیاده‌خواهی و سلطه‌طلبی دشمنان ایستادگی می‌کند. البته مقاومت به معنای نبودن هزینه و آسیب نیست؛ در هر تقابلی ممکن است ضربه‌هایی وارد شود، اما اصل ایستادگی و حفظ عزت و استقلال، بخشی از فرهنگ دینی و مهدوی ماست.