علاوه بر «ثواب» به کارکرد‌های اجتماعی قرآن هم توجه کنیم/ نگاه معنوی به کتاب خدا، لازم، اما ناکافی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری آنا، فصل چهارم برنامه تلویزیونی «محفل» اسفندماه سال ۱۴۰۴ و همزمان با ماه مبارک رمضان، حوالی زمان افطار روی آنتن شبکه سه سیما رفت.

این برنامه قرآنی که سال‌های اخیر به یکی از پرمخاطب‌ترین برنامه‌های قرآنی تلویزیون تبدیل شده، در فصل چهارم با دکور جدید و آیتم‌های متنوع، تلاش کرد فضای صمیمی و معنوی خود را حفظ کند. تلاوت قرآن مجید، گفت‌و‌گو‌های معنوی، معرفی استعداد‌های قرآنی و روایت داستان‌های الهام‌بخش از جمله بخش‌های اصلی این فصل بود.

در فصل چهارم، علاوه بر حامد شاکرنژاد، حسنین الحلو، احمد ابوالقاسمی و سید جلال معصومی که پیش‌تر نیز به عنوان میزبان در برنامه حضور داشتند، حجت‌الاسلام سیدمحمدباقر طباطبایی‌نژاد، حافظ قرآن و نهج‌البلاغه و خطیب اهل اصفهان، و ابومصطفی سالارزهی، قاری قرآن بلوچ و اهل سنت، نیز به برنامه اضافه شدند.

در همین ارتباط، نشست پاسداشت دستاورد‌های جهانی و بازخوانی تجارب بین‌المللی برنامه تلویزیونی «محفل» هفته گذشته در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد. در این نشست، علاوه بر حجت‌الاسلام ایمانی‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، جمعی از عوامل این برنامه قرآنی، از جمله حامد شاکرنژاد، قاری بین‌المللی قرآن کریم و یکی از پنج میزبان برنامه محفل، نیز حضور داشتند.

بیشتر بخوانید:
سفیر اسپانیا به شاکرنژاد چه گفت؟

در حاشیه این نشست، حامد شاکرنژاد در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری آنا، با اشاره به حدیث معروف «ثقلین» از زبان پیامبر اکرم (ص) عنوان کرد: پیامبر خاتم در این حدیث فرمودند که «إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِی کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ»؛ یعنی «من دو چیز گران‌بها را در میان شما می‌گذارم و تا زمانی که به آنان تمسک جویید، گمراه نشوید: کتاب خدا و عترت من، و آن دو از هم جدا نمی‌شوند تا در حوض (بهشت) بر من وارد شوند». بنابراین، تمسک به این دو، عاقبت‌به‌خیری به دنبال دارد. اما چطور می‌شود که ۱۴۰۰ سال از نزول قرآن می‌گذرد، اما کماکان اندر خم یک کوچه هستیم و هنوز بسیاری از گره‌های فردی و اجتماعی ما حل نشده است؟

وی اظهار کرد: فکر می‌کنم ما آن‌گونه که شایسته کتاب خداست، به محتوای آن دل نداده‌ایم. متأسفانه در جامعه یک برداشتی شکل گرفته که قرآن صرفاً یک پدیده آسمانی و عرفانی است. حتی اغلب کسانی که من را می‌بینند، می‌گویند خوش به حالت قرآن می‌خوانی و کلی ثواب می‌کنی یا این‌که می‌گویند التماس دعا، شما به خدا نزدیک‌تر هستید و...

شاکرنژاد افزود: تمام این حرف‌ها و اظهار لطف‌ها درست و مایه افتخار است، اما نباید به قرآن نگاهی صرفاً عرفانی و معنوی داشته باشیم. من بار‌ها گفته‌ام که قرائت قرآن ثواب «هم» دارد؛ یعنی در کنار ثواب، کارکرد‌های اجتماعی متنوعی دارد که باید آن را هم ببینیم. این یک شرط لازم است و کافی نیست. زمانی تأثیرگذاری قرآن به حد کفایت می‌رسد که آن را در زندگی شخصی و اجتماعی خودمان درک کنیم. به عبارت دیگر، قرآن در همه ابعاد زندگی ما عملیاتی شود.

این قاری بین‌المللی گفت: این‌که خداوند این همه در قرآن کریم در قبال هر عملی وعده می‌دهد و در ادامه هم می‌گوید که من خلاف وعده عمل نمی‌کنم، در همین راستا قابل تفسیر است. قرآن کریم یک نسخه شفابخش است. حالا ممکن است شما از این نسخه درست استفاده نکنی؛ یا کلاً دارو را نگیری، یا اگر گرفتی نصفه گرفتی، یا همه آن را گرفتی و درست نخوردی. اینها نکات مهمی است. اگر قرآن در زندگی ما اثر نداشته و ما نتوانسته‌ایم بهره بگیریم، ایراد از ما و شیوه نگاه ما به کتاب خداست.