از مجلس روضه تا متن زندگی؛ تبیین سیره فاطمی و ضرورت دینداری اصیل در نشست حلقه صالحین دانشگاه آزاد اسلامی یزد

به گزارش خبرگزاری آنا، نشست حلقه صالحین به همت بسیج کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی یزد و با هدف تبیین سیره و سبک زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) و پیوند معارف فاطمی با زندگی در مسجد شهید صدوقی(ره) دانشگاه آزاد اسلامی یزد برگزار شد.

حجت‌الاسلام اسماعیل امامی مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان یزد با ابراز خرسندی از انتخاب عنوان مجلس فاطمی؛ از مجلس روضه تا متن زندگی گفت: این عنوان بسیار جذاب و هوشمندانه است و به پرسش کلیدی پاسخ می‌دهد که چگونه می‌توان حضرت زهرا (س) را از فضای مجلس روضه به متن زندگی روزمره خود منتقل کرد.

وی با اشاره به آیه قرآن کریم «وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَیْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ» افزود: خداوند متعال در این آیه به نوعی از عبادت اشاره دارد که در حاشیه زندگی انسان قرار گرفته و صرفاً در موارد ضرورت و نیاز، خدا را به‌کار می‌گیرد.

امامی با توضیح معنای واژه حرف در دستور زبان عربی تصریح کرد: حرف به معنای حاشیه و کنار آمدن است و خود به‌خودی‌خود فایده‌ای ندارد، بلکه حتماً باید همراه اسم و فعل باشد و در غیر این صورت در حاشیه باقی می‌ماند.

وی با تشبیه عبادت حرفی به رانندگی خواب‌آلوده و خطر انحراف از مسیر، گفت: برخی از مردان عبادتشان صرفاً لفظی و زبانی است و دین در متن زندگی‌شان نیست، بلکه در حاشیه قرار دارد.

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان یزد افزود: عبادت حرفی یعنی هر جا که لازم بود از خدا استفاده کرد و در جایی دیگر برای منافع شخصی اصلاً به یاد خدا نبود.

وی با استناد به کلام امام حسین (ع) که فرمودند برخی از مردم دینشان بر زبان است و وقتی با سختی روبه‌رو می‌شوند، دین را رها می‌کنند گفت: این افراد مصداق کسانی هستند که دین در حاشیه زندگی آنان است.

وی با تأکید بر ضرورت آن‌که دینداری ما حرفی» و لق‌لقه زبان نباشد، گفت: ما باید تلاش کنیم که دینمان در متن زندگی و پیش چشم ما باشد،
 حجت‌الاسلام امامی با تشبیه مومن به الجبل الراسخ (کوه استوار)، افزود: ایمان اصیل مانند کوهی استوار است که سخت‌ترین تندباد‌ها و مشکلات آن را تکان نمی‌دهد.

اسماعیل امامی تأکید کرد: ما هنوز شرایط سختی را تجربه نکرده‌ایم، اما باید تلاش کنیم که این دینداری اصیل در وجودمان تحکیم یابد و دینمان به چیزی گره نخورده باشد که از متن زندگی خارج شود.

وی با طرح پرسش چه کار کنیم که دینداری‌مان اصیل باشد، سه رکن اصلی امعرفت، مودت و اطاعت نسبت به اهل‌بیت (ع) را مطرح و افزود: کسی که این سه رکن را داشته باشد، یعنی نسبت به اهل‌بیت معرفت، مودت و اطاعت داشته باشد، دینداری اصیل و غیرحاشیه‌ای دارد. 

حجت الاسلام امامی با تأکید بر ضرورت تداوم در مسیر دینداری، گفت: خیلی‌ها مسیر را شروع می‌کنند، اما به مقصد نمی‌رسند، زیرا خواب‌آلوده‌اند و غفلت، آنها را از مسیر خارج می‌کند.

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان یزد با ورود به بحث اصلی فاطمیه پرسید: چرا باید حضرت زهرا (س) در متن زندگی ما باشد؟ گفت: ما باید اسوه و الگوی خود را بشناسیم و بدانیم که چگونه می‌توانیم در زندگی از سیره حضرت زهرا (س) استفاده کنیم.

وی با اشاره به تشبیه تشنگان کنار چشمه، گفت: خیلی از ما تشنه‌ایم و کنار چشمه‌ایم، اما بسیاری از افراد از این آب برداشت نمی‌کنند و تا ابد تشنه می‌مانند.

امامی با تأکید بر اینکه معرفت باعث می‌شود سطح خواسته‌های انسان بالا برود، گفت: وقتی بدانیم اهل‌بیت (ع) کیست، یاد می‌گیریم چگونه با ایشان ارتباط برقرار کنیم. حجت‌الاسلام امامی با استناد به حدیث کساء، گفت: خداوند تمام این آسمان‌ها و زمین را به‌خاطر پیامبر و اهل بیت ایشان خلق کرده است.

وی افزود: این روایات نشان می‌دهد که اهل‌بیت (ع) اصل هستند و حرکت زمین و تابش خورشید به واسطه آنان است و بقیه موارد، فرع است، ما به برکت ایشان نفس می‌کشیم، به برکت ایشان باران می‌آید و خورشید در منظومه خود حرکت می‌کند.

وی با تأکید بر اینکه این عالی‌ترین سطح معرفت، اطاعت محض است، افزود: شناخت اهل‌بیت (ع) باید در فضایی باشد که ابتدا معرفت شکل بگیرد، هرچه معرفت انسان دقیق‌تر و عمیق‌تر باشد، اطاعتش نیز بیشتر خواهد بود؛ این یک قاعده کلی در سیره دینی است. 

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان یزد با تأکید بر اینکه اوج معرفت آن است که انسان در مسیر ولایت ذوب شود و خودش را نبیند، گفت: میثم تمار در لحظه شهادت، خودش را نمی‌دید و فقط می‌خواست در این مسیر باشد و عقب نماند. این همان دینداری اصیل است که در آن، انسان به‌جای حرف و حاشیه، در متن زندگی و در مسیر ولایت، قدم برمی‌دارد.

وی با اشاره به ضرورت شناخت حضرت زهرا (س) به‌عنوان الگو و اسوه، گفت: این شناخت نباید صرفاً در فضای مجلس روضه باقی بماند، بلکه باید به متن زندگی، به خانه، به کار و به تمام ابعاد وجودی انسان راه یابد.