رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان یزد:
«خیمه هنر» در پلازای میدان شهدای هفتمتیر؛ شهری برای گره زدن عشق به وطن و هنر
به گزارش خبرنگار خبرگزاری آنا، مجموعه «خیمه هنر»، به قطر ۲۸ متر و در ابعاد ۷۰۰ متر مربع در پلازای هفتتیر به منظور برگزاری رویدادهای فرهنگی با محوریت مفاهیم ملی و میهنی، بستری را فراهم آورده تا هنرمندان با روحیهای تازه و نگاهی عمیقتر به ارزشهای وطنپرستی، آثار هنری ماندگار را خلق کنند. این فعالیتها، فراتر از تزئینات شهری، رسالتی فرهنگی و اجتماعی را به دوس میکشد و در دل یک فعالیت هنری به دنبال تقویت حس تعلق و همبستگی ملی میهنی در جامعه است.
حمیدرضا عسگری، معاون فنی و عمرانی سازمان زیباسازی شهر تهران درمورد برپایی این خیمه در پلازای هفت تیر، گفت: با آغاز جنگ تحمیلی رمضان با پیشنهاد و پیگیری هنرمندانی مواجه شدیم که نیازمند فضای امن و راحت برای خلق اثر هنری متناسب با این روزها بودند. در ابتدا تصمیم داشتیم یک فضای بسته را فراهم کرده و بعد از خلق آثار هنری آنها را در فضای شهر جانمایی کنیم، اما بعد از آن به این جمعبندی رسیدیم که مکانی را در فضای باز شهری ایجاد کنیم که مردم و هنرمندان در کنار هم قرار بگیرند و امکان بازدید شهروندان از روند خلق اثر هنری توسط هنرمند، فراهم باشد.
آیاتی که ماندگار شد
باززندهسازی صفحات سوخته در اغتشاشات دیماه سال ۱۴۰۴ یکی از اقدامات ویژه در «خیمه هنر» بود. مجتبی صادقی خوشنویس و هنرمند خطاط این روزها در فضای خیمه در میدان شهدای هفتم تیر به ترمیم قرآنهای سوخته میپردازد.
حمیدرضا عسگری، معاون فنی و عمرانی سازمان زیباسازی شهر تهران در این مورد گفت: ابتدا صفحه آسیب دیده قرآن برروی یک برگه مقاوم چسبانده شده و صفحات خطوط و کلمات سوخته شده با توجه به نوع خط به کار رفته در آن قرآن توسط استاد خطاط بازنویسی میشود.
وی با اشاره به اینکه وقتی قرآنی آسیب میبیند به سبب اهمیت مذهبی و معنوی آن به آب روان سپرده شده یا در خاک دفن میشود، گفت: به پیشنهاد و ابتکار عمل استاد صادقی صفحات سوختهی قرآن توسط ایشان دوباره نویسی و به یک هنر تازه و نو بدل شدهاست.
به گفته معاون فنی و عمرانی سازمان در نهایت نمایشگاهی از آثار باززندهسازی شده در میانه «خیمه هنر» برپا شد تا عموم شهروندان بتوانند این هنر فاخر را ببینند.
صادقی خوشنویس و هنرمند خطاط درباره این فعالیت هنری خود در «خیمه هنر» گفت: در اغتشاشات سال ۱۴۰۴ خبری مبنی به آتش کشیده شدن یک مسجد توسط اغتشاشگران منتشر شد و تصاویری از قرآنهای سوخته به نمایش درآمد همان زمان نحوه ترمیم و باززندهسازی این قرآنها به ذهنم رسید.
این هنرمند خوشنویس با اشاره به اینکه تنها از یک مسجد به آتش کشیده شده هفت قرآن به دستم رسید، افزود: ۳۰ تا ۴۰ درصد این ۷ قرآن سوخته بود که دو نوع خط عثمان طاها و نسخ در آنها استفاده شده بود و من در تلاش برای ترمیم، حفظ و تبدیل آن به یک اثر هنری هستم.
به گفته صادقی افرادی که در اغتشاشات اقدام به آتش زدن مسجد میکنند ، معترض به حکومت نبوده و در حقیقت دشمن خدا هستند؛ ادامهداد: باززندهسازی، ترمیم، حفظ و نگهدار از این قرآنها دین است که به گردن من بوده و مصمم هستند آن را در این دوره به سرانجام مطلوبی برسانم.
این استاد خوشنویسی گفت: فضای امن و راحت «خیمه هنر» این امکان را برایم فراهم کرده تا هرروز ساعتهای طولانی این بنشینم و کار کنم و تا به امروز تعداد زیادی از صفحات قرآنها را را ترمیم و بازنویسی کردهام و نکته قابل توجه و اشتیاق مراجعین در مواجه با این کار است که آن را یک اثرهنری قابل توجه میدانند.
تذهیب تیغ علمها با رنگ و بوی ایران؛ شاهکار کالیگرافی مدرن
یکی از برجستهترین بخشهای این رویداد، کالیگرافی برروی تیغ علمها بود. بخشی که در آن ده هنرمند برجسته خوشنویس و تایپوگرافیست، با خلاقیت و ظرافتی مثالزدنی، تیغ علمها را به بوم نقاشی خود بدل کردهاند. معاون فنی و عمرانی سازمان زیباسازی در خصوص این بخش گفت: این هنرمندان با بهرهگیری از پالت رنگی پرچم مقدس ایران – سبز، سفید و قرمز – کلماتی، چون «مهر به میهن»، «میهنپرستی» و «مقاومت» را با خطوطی قدرتمند و روحنواز بر روی این فلزات خطاطی کردند. هر خط، هر حرف، و هر رنگ، داستانی از عشق، وفاداری و ایستادگی را روایت میکند.
به گفته عسگری این آثار، نه تنها جلوهای بصری چشمنواز به میدانهای شهر میبخشند، بلکه به عنوان نمادهایی از هویت ملی، در دل و جان شهروندان جای میگیرند و روحیه آنها را در مواجهه با چالشی که این روزها با آن درگیر هستیم؛ تقویت مینماید.
عسگری با تاکید بر اینکه با توجه به مضامین ارزشمند و تأثیرگذار ملی و میهنی که بر این تیغهها حک شده است، برنامهریزی برای جانمایی این آثار در خیابانها و میادین پرتردد شهر در دستور کار قرار دارد، ادامه داد: این اقدام، با هدف دوگانه صورت میگیرد؛ نخست، افزودن جلوههای بصری متناسب با شرایط کنونی و روحیه حاکم بر جامعه به فضای شهری و دوم، انتقال پیوسته و مستمر مفاهیم ملی و میهنی به شهروندان در طول روز. تصور کنید، قدم زدن در خیابانها و میادینی که هر گوشه آنها یادآور رشادتها، مقاومتها و عشق به ایران است؛ این خود، گامی بزرگ در جهت ارتقاء روحیه جمعی و تقویت حس وطنپرستی خواهد بود.
محمد سعید نقاشیان، خوشنویس و تایپوگرافیست و مدرس دانشگاه که روزهای متمادی به همراه باقی هنرمندان در «خیمه هنر» مشغول به کار بوده درمورد این اتفاق گفت: این تیغ علمها پیشتر در همایش «نشان عاشقی» با مضامین عاشورایی کالیگرافی شده بودند که با پیشنهادی خلاقانه از سوی سازمان زیباسازی شهر تهران، جانی دوباره یافته و با مفاهیم ملی-میهنی بازنویسی و تکمیل شدهاند.
به گفته وی این فرایند بازآفرینی، با دقت و وسواس خاصی صورت گرفته و در آن، از عناصر فکری و نمادین مرتبط با تاریخ پرافتخار ایران، بهویژه دوران دفاع مقدس (که گاهی از آن به عنوان «جنگ رمضان» یاد میشود) الهام گرفته شده است. مفاهیمی، چون «رهبر شهید»، «ایران»، «جنگستیزی» (به معنای تلاش برای صلح و پرهیز از خشونت)، «پیروزی» و «مقاومت» با ظرافت و هنرمندی در طرحهای پیچیده و زیبای تیغهها گنجانده شدهاند. این رویکرد، نشاندهنده عمق نگاه هنرمندان و سازماندهندگان به موضوع و تلاش برای برقراری ارتباطی عمیقتر و معنادارتر با مخاطب است.
این اقدام سازمان زیباسازی شهر تهران باعث شده تا «خیمه هنر» با این چشمانداز، به مرکزی برای نمایش هنر متعهد و خدمتگزار تبدیل شو که نه تنها زیبایی بصری شهر را ارتقا میبخشد، بلکه فضایی فرهنگی و معنوی را نیز برای شهروندان فراهم میآورد.
هدف غایی؛ خلق شهری همدل، پرافتخار و سرشار از امید
بدون شک هدف نهایی از ایجاد یک فضای شهری وسیع و برپایی رویدادهای هنری در «خیمه هنر»، فراتر از خلق زیبایی صرف است؛ از این رو بسیج دانشجویی دانشگاههای تهران بخشی از فرایند تولید اقلام فرهنگی ویژه این ایام را در این فضا انجام داد تا ضمن کنار هم قرار دادن بسیج و مردم، اقلام مورد نیاز در تجمعات شبانه شهروندان در میادین شهر را تامین کند.
عسگری درباره فعالیت این بخش گفت: بسیج دانشجویی دانشگاههای تهران با استقرار سه غرفه فعال، هر شب محصولات فرهنگی متنوعی تولید و در میان شهروندان حاضر در میادین شهر توزیع کرد.
به گفته معاون فنی و عمرانی سازمان زیباسازی شهر تهران در بخش تولید محتوای نوشتاری، فعالیتهایی مانند پرچمنویسی، پارچهنویسی و تهیه پلاکارد انجام شد. پارچهنویسیها با همکاری اساتید خوشنویسی و با محوریت مفاهیم ملی، مذهبی و میهنی تولید شد. همچنین در غرفه محصولات فرهنگی، اقلامی، چون پیکسل، سربند و پرچم با مضمونهایی مانند «امضای آقا» و نمادهای هویتی مرتبط آماده و توسط دانشجویان داوطلب میان مردم توزیع شد.
مقوانویسی و پلاکاردنویسی نیز از فعالیتهای دیگر این غرفهها بود که بهویژه برای استفاده در راهپیماییهای وداع با شهدا و تجمعات شبانه آماده و ارائه شد.
عسگری درتوضیج سایر فعالیتهای بخش بسیج دانشجویی گفت: در بخش تولید پرچم، بسیج دانشجویی پرچمهایی را که از پیش چاپ شده بود _از جمله پرچم ایران و پرچم نصرالله_ در «خیمه هنر» برش و توسط بانوان داوطلب دوردوزی کرد. این پرچمها در کنار سایر اقلام فرهنگی، در تجمعات حمایتی بین شهروندان توزیع شدند.
«خیمه هنر» در پلازای هفت تیر در روزهای جنگ رمضا صرف یک فضای هنری نبوده و تلاش کرده در کنار ارتقاء زیبایی بصری فضای شهری، به ایجاد حال و هوایی بهتر و دلنشینتر برای شهروندان و مهمتر از همه، انتقال مفاهیم ارزشمند ملی و میهنی و تقویت حس وطنپرستی در تار و پود جامعه گام برمیدارند. نمونهای درخشان از چگونگی همافزایی هنر و مسئولیت اجتماعی است که میتواند الگویی برای فعالیتهای فرهنگی آتی در پایتخت باشد.
انتهای پیام/
