رهبر شهید انقلاب با هیچ شخصیتی قابل قیاس نیستند/ بازسازی انسان جدید در پرتو انقلاب اسلامی

«موسی فقیه حقانی» مورخ و مدیرعامل مؤسسه مطالعاتی تاریخ معاصر ایران در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری آنا، با اشاره به شخصیت برجسته رهبر فقید انقلاب اسلامی اظهار کرد: اساساً نمی‌توان شخصیت ایشان را با هیچ یک از حکام قبلی ایران مقایسه کرد و فقط می‌توان گفت که ایشان ادامه دهنده راه امام راحل بودند. اگر بخواهیم مقایسه‌ای کنیم باید گفت: حضرت امام بنیان‌گذار جمهوری اسلامی هستند و امام شهید ما هم ادامه دهنده راه ایشان بودند.

وی در ادامه عنوان کرد: این دو شخصیت ایران مقتدر و جدید را ساخته‌اند به همین دلیل به نظر من با هیچ شخصیت دیگری قابل قیاس نیستند. البته ما در دوران صفویه پادشاهان قدرتمندی داریم که در تأسیس ایران جدید و احیای ایران نقش داشتند نظیر شاه اسماعیل و شاه عباس اول صفوی، اما آنها فاقد ویژگی‌هایی بودند که ما در امامین انقلاب می‌بینیم. زیرا با وجود این که پادشاه بودند و حکومت می‌کردند فاقد ولایت و فقاهت بودند. به علاوه سبک زندگی و نگاه آنها به جهان و ایران کاملاً متفاوت بود به همین جهت ما در حکام تاریخ ایران شخصیت‌هایی که در طراز این دو شخصیت بزرگ باشند نداریم.

باور عمیق به نصرت الهی، ویژگی بارز رهبر شهید انقلاب

کارشناس ارشد تاریخ معاصر ایران همچنین یادآور شد: یکی از ویژگی‌های مهم رهبر شهیدمان شجاعت و باور عمیق به نصرت الهی بود. این که شما در مبارزه با جبهه کفر جهانی که شاید از لحاظ عده و عٌده قدرت مانور و تجلی آن چشم‌ها را خیره کند از خود شجاعت نشان دهید مسئله مهمی است، زیرا وقتی کسی متکی به نصرت الهی باشد و به وعده الهی مبنی بر یاری شدن قطعی مؤمنین توسط خداوند باور داشته باشد در مقابل هیچ قدرتی کم نمی‌آورد و می‌تواند مانند یک کوه در برابر ابرقدرت‌ها بایستد.

این شخصیت برجسته فرهنگی افزود: ما این ویژگی‌ها را هم در امام راحل و هم در رهبر شهیدمان به عینه دیدیم. همان طور که دیدید آخرین صحنه‌ای که در زندگی ایشان رقم خورد شهادت آگاهانه و قهرمانانه ایشان بود که تحول بسیار بزرگی را در ایران، منطقه و جهان به وجود آورد. شاید شما این ویژگی را در هیچ کدام از رجال حکومتی ایران نمی‌بینید یا اگر هم ببینید چنین صلابت و عظمتی را در آنها مشاهده نمی‌کنید. به عنوان مثال رضاشاه پهلوی در مقابل کوچکترین تشر انگلیسی‌ها در ماجرای نفت تسلیم شد و بعد هم در ماجرای اشغال ایران از کشور فرار کرد.

مرعوب بودن بزرگترین مشکل سیاستمداران ایرانی

مدیر مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر در ادامه تأکید کرد: البته رضاخان پیش از آن قصد داشت که از کشور فرار کند، اما انگلیسی‌ها به منظور انتقال سلطنت او را در کشور نگاه داشتند و بعد هم برای این که محاکمه نشود وی را از کشور خارج کردند. زیرا مردم قطعاً بعد از شهریور ۱۳۲۰ رضاخان را به دلیل جنایاتی که مرتکب شده بود به پای میز محاکمه می‌کشیدند. فرزند وی محمدرضا پهلوی نیز دو بار از ایران فرار کرد و در مقابل بیگانگان به هیچ وجه قدرت مقاومت نداشت.

وی همچنین تشریح کرد: ما متأسفانه شاهد این هستیم که پادشاهان قاجار هم مرعوب قدرت غرب شده بودند. چیزی که در جمهوری اسلامی به هیچ وجه معنا ندارد. یعنی؛ امامین انقلاب و رهبر عزیز فعلی ما هیچ کدام مرعوب بیگانگان نیستند. بزرگترین مشکل حکام ایرانی تا پیروزی انقلاب اسلامی مرعوب بودن حکومتگران و سیاستمداران کشور در برابر بیگانگان بود. همه منابع بر این نکته تأکید دارند حکام ایرانی پیش از انقلاب اسلامی جرأت نمی‌کردند که در برابر زیاده خواهی‌های انگلستان، روسیه تزاری و بعد‌ها آمریکا نه بگویند یا مخالفتی با آنها بکنند. دقیقاً نظیر شرایطی که کشور‌های عربی منطقه و حتی سایر کشور‌های جهان در آن به سر می‌برند. زیرا الان کشور‌های اروپایی به ذلتی دچار شده‌اند که حتی قدرت نه گفتن در مقابل آمریکا را ندارند.

راز ایستادگی ایران در برابر آمریکا و رژیم صهیونیستی

این مورخ ایرانی تصریح کرد: در حالی که رهبر شهید ما محکم در مقابل آمریکا و رژیم‌صهیونیستی و تعدیات و زیاده خواهی‌های کشور‌های اروپایی ایستادند و آخرین کلامشان این بود که: «مثل منی با مثل یزید بیعت نمی‌کند» در حالی که این کلام گهربار را به ملت ایران تعمیم داده و فرمودند: «ملتی مثل ملت ایران با یزید بیعت نخواهند کرد» به همین دلیل در آستانه چهلمین روز شهادت ایشان می‌بینیم که چه اتفاقی در کشور افتاده است.

وی توضیح داد: حضرت امام (ره) و رهبر شهید انقلاب از جهت اتکاء به نیرو‌ها و ظرفیت داخلی منحصر‌به‌فرد هستند. زیرا با باور به توامندی ملت ایران شعار ما می‌توانیم را در نسل جوان ایران و نسل جوانان انقلابی کشور نهادینه کردند. به همین علت اتفاقات بزرگی در حوزه‌های علمی، فناوری و سایر عرصه‌ها در داخل کشور رخ داد و ما در بسیاری از زمینه‌هایی که قبل از انقلاب اصلاً اجازه ورود به آن را نداشتیم حالا جزو چند کشور اول دنیا محسوب می‌شویم.

نبرد ایران و آمریکا یک نزاع تمدنی است

حقانی ضمن اشاره به ایده تمدن نوین اسلامی اضافه کرد: اساساً این نبرد یک نزاع تمدنی یا به عبارتی نزاع یک تمدن الهی با یک انانیت و توحش غیرانسانی است است که بر غرب حاکم شده است. زیرا من از این که بخواهم اسم این جنایتکاران را متمدن بگذارم ابا دارم به علاوه، چون پیشرفت‌های غرب بیشتر شامل مقوله تکنیک و فناوری است اطلاق عنوان تمدن بر این پیشرفت‌ها چندان صحیح نیست، زیرا تمدن پدیده‌ای است که در آن ابعاد فکری، معنوی و اخلاقی در کنار قدرت مادی لحاظ شود. اما چیزی که الان غرب و آمریکای جنایتکار از آن برخوردار است عبارت است از یک قدرت مادی که با استفاده از آن خوی درندگی خود را نشان می‌دهد و ملت‌های مختلف را تهدید می‌کند.

تحلیلگر ارشد مسائل سیاسی-تاریخی ادامه داد: آمریکا الان با این رئیس جمهور دیوانه مدعی مالکیت تمام دنیا از کانادا تا گرینلند و ایران است؛ بنابراین باید گفت: اساساً انسان متمدن چنین رفتاری ندارد. تضاد تفکر توحیدی با تفکر مادی دو خروجی دارد که یکی شامل توحش غربی است که در آن مقام و جایگاه انسان به طرز وحشتناکی سقوط می‌کند. اما تفکر توحیدی به دنبال رشد متعادل و متوازن مادی و معنوی بشر در جهان و در اصل ایجاد آرامش برای بشر امروزی است تا در پرتو معنویت و رفاه مادی بتواند به صورت کاملاً آزاد زندگی و عبادت کند؛ بنابراین خروجی نگاه توحیدی همان تمدن اسلامی است که بشریت یکبار آن را تجربه کرده است.

ایران پیشگام تمدن نوین اسلامی

نویسنده و محقق برجسته حوزه تاریخ معاصر بیان کرد: این بار ایران در قالب پیشگام تمدن نوین اسلامی همگام با انقلاب اسلامی وارد این عرصه شده است. زیرا هر دو امام انقلاب به دنبال خلق یا بازآفرینی انسان جدید در پرتو انقلاب اسلامی بودند؛ بنابراین نگاه توحیدی به زندگی بشر مختص امامین انقلاب است چرا که الان در جهان اسلام که متأسفانه مرعوب و منکوب غرب شده است هیچ کسی چنین ادعایی ندارد به همین سبب می‌توان گفت: انقلاب اسلامی از لحاظ فکری سیطره غرب را شکسته است.

وی در ادامه گفت: در این زمینه امام خمینی (ره) نکات بسیار مهمی را گفته‌اند و رهبر شهید انقلاب هم در جهت نهادسازی و اجرای عملی کاربرد‌ها و دیدگاه‌های امام راحل عظیم الشأن به مدت ۳۷ سال تلاش کردند و ضمن تلاش برای تثبیت دیدگاه مرحوم امام در این زمینه خودشان به طور مستقل به ساختار‌سازی و نظریه‌پردازی در این زمینه پرداختند.

مقاومت ایران در برابر غرب با اتکاء به ظرفیت تمدنی خود

متخصص تاریخ معاصر ایران افزود: اساساً مقاومت صورت گرفته از سوی ایرانی‌ها یا توجه به ظرفیت تمدنی آنها و نقش ایران در فرایند ساختن منطقه غرب آسیا از جهت مادی و فرهنگی بود. به عبارت بهتر ایران با انقلاب اسلامی وارد یک مرحله جدیدی شد، زیرا شرق استعمار زده به نحوی تحقق آرمان‌های خودش را در پیروزی، تداوم و مقاومت انقلاب اسلامی در مقابل غربی‌ها دید. من دیروز کلیپ کوتاهی از یک کودک عراقی دیدم که دوچرخه خود را برای کمک به ایران هدیه کرد. هرچند ما نیازی به این کار نداریم ولی این مسئله که شما در همسایگی خود و در کشوری که بین حاکمیت ایران و نظام بعثی حاکم بر آن جنگی به وقوع پیوسته است شاهد این باشید که یک کودک ضمن سخن‌سرایی چنین اقدامی را برای ایران انجام می‌دهد نشانگر عمق نفوذ گفتمان انقلاب اسلامی در کشور‌های منطقه است.

موشک‌های ایرانی بذری برای رشد مقاومت در بستر تحقیر جهان اسلام

حقانی در پایان خاطرنشان کرد: بنابراین گام نهادن ایران به فاز تمدن‌سازی باعث شده که بسیاری از نخبگان جهان عرب حکام خود را تحقیر کرده و از ایران به سبب مقاومت در برابر غرب تمجید کنند. به نحوی که اهالی کشور‌های حاشیه خلیج فارس ایران را با وضعیت خودشان مقایسه می‌کنند. زیرا مقاومت ۴۷ ساله ما نشان داده که ما به سمت نظام‌سازی و تمدن‌سازی حرکت کرده‌ایم. این منطقه به مدت ۲۰۰ سال با معضل استعمار درگیر است به واسطه جنایاتی که استعمارگران در زول این سال‌ها مرتکب شده‌اند همه مردم منطقه منتظر قهرمانی بودند که در مقابل این زیاده خواهی‌ها بیایستد. به همین جهت شما می‌بینید که وقتی انقلاب اسلامی به پیروزی می‌رسد موجی از شادی مردم کشور‌های منطقه را فرامی‌گیرد. با درگیری‌های موفق ما با دو قدرت اتمی و استعماری جهان این امید در دل مردم جهان و منطقه شکل گرفته است.  نبرد نظامی ما با امریکا و اسرائیل مبلغ ابعاد فرهنگی انقلاب اسلامی و نگاه انسانی انقلاب اسلامی است و هر کدام از موشک‌های ما بذری در بستر دویست ساله تحقیر مسلمین است که می‌تواند باعث شکوفایی مقاومت علیه استکبار جهانی شود.