نفوذ، آتش پنهان در میدان جنگ ترکیبی

جمیله سادات موسوی مدیر گروه رشته حقوق دانشگاه آزاد اسلامی واحد بجنورد در گفت‌و‌گو با خبرنگار آنا با گرامیداشت سالروز شهادت آیت‌الله بهشتی و ۷۲ تن از یاران صدیق انقلاب و هفته‌ی قوه قضائیه اظهار کرد: نفوذ از دیروز تا امروز، خطرناک‌ترین سلاح دشمن بوده؛ چه آن روز که منافقی با کیف بمب‌گذاری‌شده دکتر بهشتی را ترور کرد و چه امروز که در قالب جنگ شناختی و ترکیبی، به ذهن و باور مردم حمله می‌کنند.

وی افزود: شهید بهشتی نه فقط قربانی یک بمب بود؛ بلکه قربانی پدیده‌ای پیچیده به نام نفوذ شد؛ نفوذی که در لباس دوست در کنار تصمیم‌سازان انقلاب نشست، اعتماد جلب کرد؛ اما در لحظه حساس با یک چاشنی انفجاری، ستون‌های انقلاب را هدف گرفت.

مدیر گروه رشته حقوق دانشگاه آزاد اسلامی واحد بجنورد ادامه داد: امروز هم دشمن از همان الگو استفاده می‌کند؛ اما این‌بار بمب نه در کیف که در رسانه، فضای مجازی، اخبار جعلی، نفوذ فکری و اختلال در باور‌ها جاسازی می‌شود. به این مدل جنگ، «جنگ شناختی» می‌گویند؛ یکی از شاخه‌های جنگ ترکیبی که ذهن مردم را به خط مقدم بدل می‌کند.

موسوی تبیین کرد: بر اساس حقوق بین‌الملل، جنگ‌های ترکیبی جدید می‌توانند با تلفیق اطلاعات، اقتصاد، فرهنگ، فضای سایبری و امنیت داخلی، حتی بدون شلیک یک گلوله ساختار کشور‌ها را متزلزل کنند. نمونه‌ی آن، جنگ ۱۲ روزه اخیر اسرائیل علیه ایران بود که با محوریت عملیات روانی و اخبار جعلی سعی در تخریب انسجام ملی داشت.

مردم، دیده‌بانان هوشیار پدافند شناختی باشند

وی اضافه کرد: در چنین موقعیتی مردم باید نقش دیده‌بانان هوشیار را ایفا کنند. همان‌گونه که امر به معروف و نهی از منکر در فقه اسلامی برای اصلاح جامعه وضع شده، امروز هم این اصل می‌تواند راهی برای کشف نفوذی‌ها، افشای تحریف‌ها و مقاومت در برابر خط نفوذ شناختی باشد.

مدیر گروه رشته حقوق دانشگاه آزاد اسلامی واحد بجنورد با تاکید بر مسئولیت خطیر دستگاه قضایی کشور در برخورد با شبکه‌های نفوذ گفت: شهید بهشتی معتقد بود قضاوت بدون بینش سیاسی، خطرآفرین بوده؛ امروز هم قوه قضائیه با درک ابعاد پیچیده جنگ ترکیبی، بازوی حقوقی ملت در مبارزه با نفوذ فکری و امنیتی است.

موسوی با بیان لزوم بیداری مداوم جامعه در دوران پساجنگ تصریح کرد: حتی اگر جنگ سخت پایان یابد، جنگ نرم هرگز متوقف نمی‌شود. وظیفه نخبگان، دانشگاهیان، علما و عموم مردم، حفظ مرز‌های فکری و عقیدتی جامعه است؛ همان‌گونه که شهید بهشتی با قلم و زبانش از ارزش‌ها دفاع می‌کرد، امروز نیز باید با ابزار‌های شناختی و حقوقی از هویت‌مان صیانت کنیم.